ПРЕДИСЛОВИЕ

Прежде чем вы начнете читать страницы книги Полы Хоран, нам хотелось бы познакомить вас с историей развития учения Рейки и объяснить, почему оно схоже с нашим пониманием сущности био­ энергетического лечения.

За последнее десятилетие во многих странах мира наметился определенный положительный интерес к использованию в здраво­ охранении средств и методов народной медицины. Более свободным стал доступ к источникам, дающим представление о тех или иных школах эзотерической медицины, существующих в разных странах.

В связи с этим все большую известность приобретают различные методы целительства, основывающиеся на предпосылке существо­вания энергетического поля человека. Одним из таких методов, получивших достаточно большое распространение в США и ФРГ, является Рейки. Это один из древнейших видов тибетского цели-тельского искусства, при котором целитель-посредник использует космическую энергию Рейки, поступающую через его собственный канал, для оздоровления и лечения страждущих.

К сожалению, до сих пор этот метод не был подвергнут тщатель­
ному научному исследованию, отсутствуют данные о его физической
сущности. В то же время клинические испытания подтверждают
наличие значительного эффекта, получаемого при сочетании Рейки
с обычными методами лечения (В. Ветзель, 1990 г.).              7

Формулировки квантовой теории и теории поля предполагают, что Вселенная — это единое поле, в котором энергия постоянно движется и преобразуется. Подобно методам контактного лечения, Рейки предполагает передачу энергии исцеляемому. Эта теория согласуется с другими гипотезами об обмене энергией как средством исцеления.

Корни Рейки прослеживаются в древних тибетских сутрах, не­ смотря на это, методы Рейки стали известны только в XIX веке.

Арнольд и Невиус (1982 г.), Багински и Шерамон (1988 г.), Хейвард (1987 г.), Рей и Кэррингтон (1982 г.) дали описание истории системы Рейки, которая основывалась на богатом устном материале и на интервью с Хавая Таката, ученицей Микао Усуи, возродившего древнюю тибетскую систему целительства.

Микао Усуи возглавлял христианскую семинарию в Киото (Япо­ния) в середине XIX века. Однажды семинаристы спросили Усуи, почему он не учит их исцелять больных, хотя во всех величайших религиях мира имеются описания исцелений. По японским тради­циям Усуи, согласно своему сану, был обязан отвечать на любой вопрос учеников. Но на этот раз он не мог

дать им ответа. В этот же день Усуи подал в отставку со своего поста и решил найти ответ на тайну исцелений.

В течение десяти лет он странствовал по всему миру в поисках ключей к целительству. Он занимался исследованиями

в США, на Дальнем Востоке, в Индии и, наконец, в Тибете,

где он читал старинные сутры, доктрины жизни, чтимые тибетскими буддистами. В